Desta forma, a análise da polifonia neste tipo de teatro fica descaracterizada, passando a
ocupar um segundo plano.
O
ethos
literário será construído a partir das marcas enunciativas presentes no
enunciado, que se associam a determinados posicionamentos enunciativos e a
determinadas posições no campo literário. Um dos conceitos fundamentais da obra de
Pierre Bourdieu, campo é um espaço de luta entre os agentes sociais que aí ocupam
diversas posições em tensão, onde o que se está em jogo é a apropriação do capital
específico deste campo – seja o capital econômico, cultural, social ou simbólico, ou
mais de um em alguns casos. Sendo o capital simbólico a autoridade conferida a um
agente pelo reconhecimento dos demais membros do grupo pela detenção das três outras
formas de capital, é ele a razão maior das lutas internas no campo (Bonnewitz 2002, p.
57).
A distribuição desigual de capital entre os membros do campo determina sua
estrutura. Os membros dominantes, fortemente dotados do capital específico do campo,
lançam mão de estratégias de conservação de sua posição no campo – como exemplos,
podemos citar as estratégias de investimento biológico, como as estratégias de
fecundidade, visando controlar o número de descendentes a fim de assegurar a
transmissão de capital, e as estratégias profiláticas de manutenção da saúde; as
estratégias educativas, cujo objetivo é produzir agentes sociais dignos e capazes de
receber a herança do grupo; as estratégias de investimento econômico; e as estratégias
matrimoniais (Bonnewitz 2002, p. 57). Todas são estratégias de investimentos
simbólicos, ou tomadas de posição (Bourdieu 1994, p.71), que visam conservar o capital
de referência e consequentemente conservar a posição hegemônica no campo.
Mas a lógica de funcionamento de um campo é indissociável do habitus. A cada
campo corresponde um habitus próprio. Os agentes do campo constroem seus projetos
em função das possibilidades disponíveis que lhes asseguram as categorias de percepção
inscritas em seu habitus. Somente os indivíduos que incorporaram o habitus relativo
àquele campo estarão em condições de jogar o jogo. Cada agente do campo é
caracterizado por sua trajetória, seu habitus e sua posição neste campo.
Na fronteira das disciplinas que envolvem a linguagem, o conceito de
ethos
apresenta ainda uma dimensão sociológica, que remete, uma vez mais, aos trabalhos de
