Segundo Fiorin (2009, p. 20), na análise percorre-se o caminho do
nível mais concreto para o mais abstrato, enquanto que, na produção do texto, o autor
caminha no sentido contrário. Passamos agora a analisar mais cuidadosamente cada um
dos três níveis de sentido no poema em questão.
Nível fundamental
Conforme já mencionado, nesse nível é possível distinguir a categoria
semântica de base, que abriga a oposição sobre a qual se constrói o sentido do texto:
/resignação/ vs. /revolta/, nitidamente observáveis na primeira e na segunda estrofe,
respectivamente. À resignação corresponde um valor negativo, ou disfórico, expresso
especialmente no verso “o prego se cansa”. Por outro lado, a revolta é associada a um
valor positivo, eufórico, uma vez que corresponde à libertação do prego de seu estado
de submissão.
Do ponto de vista sintáxico, o texto estrutura-se segundo um percurso
que vai da resignação negativa à revolta positiva. Explicando melhor, ocorre a
afirmação da /resignação/, quando o martelo passa o tempo todo batendo no prego. Em
seguida, a negação da /resignação/, quando o prego se cansa. Por fim, a afirmação da
/revolta/ quando o prego lança sua ponta afiada na pança do martelo.
resignação
não resignação
revolta
(disforia)
(não disforia)
(euforia)
Dessa forma, “O Prego” apresenta um conteúdo mínimo fundamental,
que corresponde à negação da resignação ou submissão à opressão, sentida como
negativa, e a afirmação da revolta, da libertação, considerada positiva.
Nível narrativo
Neste nível, o das estruturas narrativas, “os elementos das oposições
semânticas fundamentais são assumidos como valores por um sujeito e circulam entre
sujeitos, graças à ação também de sujeitos” (BARROS, 1990, p. 11). Assim, o nível
narrativo trata de mudanças de estado operadas pela ação de e entre sujeitos.
Em “O Prego”, o texto inicia-se com a ação ou
performance
do
martelo, batendo intermitentemente no prego. Daí, podemos depreender uma série de
