176
vi
Texto original: “L’union de la philologie et de la philosophie, de l’érudition et de la pensée
devrait donc être le caractère de notre époque”.
vii
Du concours d’agrégation de philosophie en 1848.
Journal géneral de l’instruction publique et
des cultes
, v. 17, n. 83, p. 497-498, 18 out. 1848. Disponível em:
<
BR&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false>. Acesso em: 15 set. 2012.
viii
Baseamo-nos, principalmente, nas indicações de Tania Regina de Luca para o trato com
fontes periódicas: LUCA, Tânia Regina de. História dos, nos e por meio dos periódicos. In:
PINSKY, Carla Bassanezi.
Fontes históricas
. 2ª ed. São Paulo: Contexto, 2008. p. 111-153.
ix
SAID, E. W.
Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente
. Tradução: Tomás Rosa
Bueno. São Paulo: Companhia das Letras, 1990. Esta abordagem que entrelaça a vida e a
obra de Renan com a história do “Orientalismo” foi ressaltada por Henry Laurens durante um
colóquio realizado no Collège de France entre 11 e 12 de outubro de 2012. Veja: LAURENS,
Henry. Présentation générale de l’oeuvre de Renan.
Colloque de rentrée du Collège de France:
Hommage à Ernest Renan
, Paris, 11 e 12 de outubro de 2012. Disponível em:
<
-
2012/p1347353206910_content.htm#|q=../colloque-2012/symposium-2012-
2013.htm|p=../colloque-2012/symposium-2012-2013.htm|>. Acesso em: 23 out. 2012.
x
Obra publicada em 1855. Cf. SIMON-NAHUM, Perrine. Renan et l’histore des langues
sémitiques.
Histoire Épistémologie Langage
. Tome 23, fascicule 2, 2001. p. 59-75. Disponível
em:
<
8069_2001_num_23_2_2833>. Acesso em: 15 ago. 2011.
xi
Veja, por exemplo, os tomos publicados nos anos de 1847 e 1848: JOURNAL ASIATIQUE.
Paris: Société Asiatique, 4ª série, tomo IX, jan./jun. 1847. Disponível em:
<
.
Acesso
em: 4 fev. 2012; JOURNAL ASIATIQUE. Paris: Société Asiatique, 4ª série, tomo X, jul./dez.
1847.
Disponível
em:
<
. Acesso em:
4 fev. 2012; JOURNAL ASIATIQUE. Paris: Société Asiatique, 4ª série, tomo XI, jan./jun. 1848.
Disponível
em:
<
.
Acesso
em: 4 fev. 2012; JOURNAL ASIATIQUE. Paris: Société Asiatique, 4ª série, tomo XII, jul./dez.
1848.
Disponível
em:
<
.
Acesso
em: 4 fev. 2012.
xii
Cf. JOURNAL ASIATIQUE. Paris: Société Asiatique, 5ª série, tomo I, jan./jun. 1853.
Disponível em: <
. Acesso em: 4 fev. 2012
xiii
Texto original: “M. Renan présente quelques observations complémentaires à son mémoire
sur Sanchoniathon. Depuis l'achèvement de ce mémoire, son attention s'est portée sur un nom
qui confirme la supposition qu'il avait émise sur le nom de
Sanchoniathon
. Selon cette
supposition, l'analogue hébreu du nom de
Sanchoniathon
serait
Schekan-ya
, qui se trouve
comme nom propre chez les Juifs, et où
Schekan
correspond à
amicus, contubernalis
(amicus
Jehovae). Le nom nouveau sur lequel insiste M. Renan est
Garmathone
, conservé dans le
pseudo-Plutarque
De fluviis
. M. Renan établit, par divers rapprochements, que
Garm
se trouve
dans un grand nombre de noms sémitiques de la moyenne époque associé au nom d'une
divinité, et qu'il doit se traduire par
cultor
, en particulier dans le nom de
Sampsiceramus
, dont la
forme syriaque est
Schemsch- garm
(cultor solis). M. Reinaud fait observer que cette
explication du nom de
Sampsiceramus
implique une violation d'une des règles les plus
constantes de la syntaxe sémitique, d'après laquelle le rapport d'annexion s'exprime en
ponctuant le mot régi à la suite du mot régissant”.
xiv
Texto original: “M. Renan demande la parole pour communiquer quelques passages d'une
lettre que M. Ernest Desjardins lui a écrite de l'emplacement même d'Alaise et contenant des
observations nouvelles. Il prie l'Académie de permettre à M. E. Desjardins, aujourd'hui de retour
et présent à la séance, de lire lui-même une partie de sa lettre. M. E. Desjardins lit quelques-
uns des passages les plus importants”.
xv
Para citar apenas os trabalhos que não tiveram como objeto específico Ernest Renan, mas
que afirmaram a relevância de pensadores alemães na constituição dos fundamentos de seu
pensamento: BESSELAR, José Van Den.
As interpretações da História através dos séculos
.
São Paulo: Editora Herder, 1957. (Volume I – De Homero ao evolucionismo Moderno);
